如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.     从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.     世界只会向前发展，我们都将成为公民.     ”一个非常套路的故事，意外获宝，用身边生命实现愿望，这样的故事已经无法给人惊喜了，其剧情走向很快就能猜到结尾，于是，过程、细节和氛围显得特别重要，即使本片没走一惊一乍的恐怖片路线，但制造意外夺人性命的死法比较低级，囿于成本的关系，场景也比较单一，也没有生猛或者好看的镜头，女主也不算好看（虽然是熟脸），其人设有点让人讨厌.     综合起来，本片并没有什么值得称道之处，后半段还显得比较凌乱，注定淹没无闻.     若要揭露人性的贪婪，女主知道血腥的后果却仍离不开盒子这段应该再饱满点；若是想做的惊险刺激和主流点，那就应该在发现秘密后群策群力最终战胜恶魔，可惜也没有.     高兴的是，现在的好莱坞电影中，我天朝的元素越来越多，片中一开始就是在上中文课，盒子上居然写的都是篆体字，要是再将盒子的来历讲详细点就好了，估计也会很精彩.     故事围绕篮球运动员扬尼斯·安特托昆博（Giannis Antetokounmpo）的早期生活及职业现状展开.     扬尼斯为尼日利亚裔希腊籍篮球运动员，绰号为“希腊怪物”，司职大前锋，现效力于NBA的密尔沃基雄鹿队.